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以字幕形式罗列人类核试验的“伟力”及地球
文章来源:未知 发布时间:2021-06-25 16:06 已被浏览

“电影是与当代人面临的严重生命危险相对应的艺术形式。要感受到这种令人震惊的效果,这种需要是人们对自己面临的危险的一种适应。”本杰明在1935年做出的这个预测,在此后的电影发展中,尤其是科幻电影的发展中,得到了不断的印证。值此世界地球日之际,我们看世界电影屏幕上对地球和人类存在这一主题的想象和反思,不是为了“感受震撼的效果”,而是为了思考现实的发展和环境保护。

每年的4月22日是世界地球日。这是一个专门为世界环境保护而设立的节日,旨在提高人们对现有环境问题的认识,动员人们参与环境保护活动,保护和改善我们生活的地球的整体环境。

电影艺术对这一人类重要话题的表达和思考由来已久,它有着独特的优势:电影直观感性,可以上溯数亿年,也可以延伸到宇宙的浩瀚。人类与地球的关系在“最古老”和“最新”的科幻电影中反复出现:人类离不开地球,但对外层空间充满好奇和向往。科幻电影《祖先》和《月球之旅》(1902)中,人类兴奋地探索月球,兴奋地返回地球,对月球和地球充满了孩童般的热情;在2019年的《Ad Astra》中,人类移民月球逃离地球,日夜开拓太空新领地。直到他们离开地球,才发现地球是人类最喜爱、最适合的家园。从电影诞生之初(1895年)的天真和喜悦,到两个儿子之后的深情,电影艺术和技术的发展可以说是伴随着人类对地球和自身命运的反思。

地球生态危机是电影导演最热衷的话题之一。这个话题除了和大家相关之外,也非常适合电影艺术形式来表达:什么艺术形式能比人类即将面临的危机更能吸引观众的注意力,什么艺术形式能像亲身经历一样来表达这种危机?

就这一主题而言,中国电影人满怀热情和远见进行了尝试,尽管还不成熟。如冯(1990)导演的《大气消失》,讲述了地球上空的臭氧层被腐蚀,太阳辐射丧失,对人类和其他生物造成致命伤害的危机。就电影本身而言,还是有不尽人意的地方。但影片关注人与自然的关系,反思环保问题,值得称道。导演将美丽的森林画面与化工厂污染、黑暗油腻的河水、小英雄路过的奄奄一息的野鸭和鱼并列,对化工厂污染的邪恶令人震惊。影片的开头和结尾都以字幕的形式列出了人类核试验的“巨大威力”和地球生物灭绝的速度,他们传达的环保紧迫感无疑会促使观众在离开电影院后继续反思环境问题。

好莱坞1995年推出的科幻动作片《未来水世界》以“画外音”的方式展现了即将推出的蛮荒故事的人文背景:未来极地冰川融化,地球被淹没,幸存下来的人将适应这个新世界;2004年,活跃在好莱坞的德国导演罗兰·艾默里奇投资高达1.25亿美元执导了《后天》,讲述了温室效应导致气候突变,世界将陷入第二个冰河世纪的故事;2017年上映的好莱坞灾难片《全球风暴》讲述了在未来灾难性天气持续的情况下,人类发明了一个巨大的卫星系统来控制天气,但系统故障导致了更大的灾难...在光影世界里,环境变化和人类命运被置于各种“极端”。通过讲故事和视听冲击,把环境和人类生存的话题抛给观众。冻、淹、高温烤焦……电影中因气候灾害而失去昔日生机和繁荣的城市,提醒我们要重视和反思环保。

2008年上映的科幻电影《地球静止日》是根据1951年版的《地球静止日》改编的。人们认为“1951年版的机器人、穿着银色宇航服的外星人、倒置盘子般的飞碟深刻影响了大量科幻电影,电影传达的和平理念和对人性阴暗面的洞察也使其不同于其他当代科幻电影”。对比新旧版本,还是蛮耐人寻味的。1951年版的《地球停转的那一天》告诉我们,外星人是因为地球人大力发展核武器才乘坐宇宙飞船前来警告的:“人类再也没有不负责任地行动的自由了。”2008年新版讲述了外星人因为肆意破坏地球环境,不知悔改而决定将人类从地球上“抹去”的故事。57年后,人类在电影中面临的问题不是内战,而是人与自然的“对立”。旧版本的“反核”主题在新版本中改为“环保”。在这个时代,人与自然的关系和环保精神变得越来越重要和受到重视。

地球是人类的家园。人类不应该是地球的掠夺者,而应该是它的守护者。这是外星人克瑞托斯在地球静止的日子里试图告诉人类的。然而,人类似乎只有在经历了气候变暖、台风、海啸和酷热等灾难性天气的相继发生后,才愿意正视地球和人类面临的危机。从这个角度来看,好莱坞轰轰烈烈追求奇观化、娱乐化、浪漫化的“灾难叙事”,可能只是在某种程度上消解了“环保”的内涵和本质。这也是近年来相关题材的好莱坞大片不再具备以往吸金能力的一大原因。

科技的发展造就了电影中的“怪兽”,如《变种DNA》(1997)、《哥斯拉》(1998)、《汉江怪兽》(2006)。但人类也依靠科技进步拯救生命,拯救地球可能面临的空间灾难,如《天地大碰撞》(1998)、《自然灾害》(1998)、《流浪地球》(2019)等电影所示。这涉及到科技发展的“规模”。

这个问题很早就提出来了。1936年,根据H·G·威尔斯的科幻小说,电影《肯定发生了》在英国上映。它讲述了在经历了战争、化学武器引发的瘟疫等灾难之后,人类社会倒退到部落时代,一个理性的国家重建了人类文明,试图探索太空。影片结尾,这个国家的一些人认为,经过这么高程度的科技发展,人类并没有变得比以前更幸福,应该停止“发展”;另一派的领袖认为,人类作为具有高级智慧的生物,有不断探索和前进的使命,直到整个宇宙的奥秘向人类敞开。影片并没有说这两种观点哪个是对的,哪个是错的。毕竟在现实世界中也是一个巨大的“无解”。

而2019年出品的太空科幻电影《Ad Astra》却以一种隐秘的方式回答了上述问题。《阿德·阿斯特拉》讲述宇航员罗伊奉命前往火星附近寻找16年前失踪的父亲。美国太空司令部认为,罗伊的父亲与宇宙能量波不平衡有关,会导致地球毁灭;罗伊找到父亲后,才意识到父亲“寻找地外生命”的狂热和美国政府在外太空开辟领地的野心,摧毁了人性。回到地球后,他决定“生活和爱”——一种不再强调“野心”和“英雄精神”的人类宣言。影片节奏缓慢,以主人公的内心叙事为主,与以往的太空电影中曲折波澜的紧张气氛大相径庭。

相对于《肯定发生过》中“进步”的开放想象,《Ad Astra》在多年后经历了人类太空探索的重大突破,如登月、建造国际空间站、发射载人航天飞机等。,并基于主人公的心路历程,提出了一些不合理的观察和质疑:这种进步和探索是否值得毁灭人类甚至地球?

在很多电影中,人类因为自身的错误和对进步的追求而制造出可以毁灭人类和地球上其他生物的怪物,这是人类反思“科学”和“进步”的另一种方式。它的目的不是抨击对“进步”的追求,而是提醒人类“进步”的负面影响。

墨西哥导演吉列尔莫·德尔·托罗(guillermo del toro)在1997年执导的《变异DNA》(Variant DNA)告诉我们,生物学家苏珊创造了一种寿命只有6个月的新昆虫,通过基因工程杀死蟑螂。没想到,在传染病危机解除后,新的昆虫不仅活了下来,还进化成巨大的人形怪物,开始捕食人类;1998年,罗兰·艾默里奇版的哥斯拉是一个巨大的怪物,在法国在太平洋岛国进行核试验的影响下由蜥蜴变异而来。2006年,韩国导演奉俊昊执导的《汉江怪物》讲述了美国在韩国的军事基地向汉江非法倾倒大量变质甲醛,导致水生生物变异,开始吃人的故事。这些电影借助于计算机先进的成像技术,创造出了噩梦般的“怪物”形象,让观众看到了人类的疏忽大意或过度自信、自私自利、野蛮行径所带来的灾难性后果。当这种灾难性的后果以“影像现实”的形式呈现在观众面前时,无疑会对正在制造越来越多“神器”、越来越多处理的人类产生一定的警示作用。

科技的发展有利有弊。但在很多情况下,科学技术是人类的希望——这就是为什么科技进步理论有大量支持者的原因。《天地大碰撞》《自然灾害》《太阳大灾难》《流浪地球》等几部耗资不菲的影片,向观众展示了如何借助人类的终极工具“科学技术”,凭借自身的科技发展、智慧、勇气、牺牲和信念,化解地球与自身之间的危机。这些电影讲述了赋予地球生命的垂死的太阳、太阳耀斑爆炸导致的地球中心物质的异常运动、即将撞击地球的巨大彗星等毁灭性的灾难话题...看完电影,庆幸地球“躲过一劫”的人会对来自外太空的灾难更加警惕。人类探索地球、宇宙和科技发展的可能性——而“尺度”永远是一个值得思考和警惕的问题。

外层空间灾难、环境问题、病毒和核危机...这些电影人不断的诉说,努力的吸引眼球,有些是人类的幻想和异想天开,有些是我们迫在眉睫的危机和隐忧。也许,正如本杰明所说,“电影是与当代人面临的更严峻的生命危险相对应的一种艺术形式。要感受到震撼的效果,真人下载金花的需要,是人对所面临危险的一种适应。”这是本杰明对1935年电影的预测,他经历了第一次世界大战,面对纳粹上台后作为犹太人的生活烦恼。此后电影的发展,尤其是此后科幻电影的发展,证明了这种说法是正确的。

在这些聚焦地球与人类命运的电影中,人类为了反思人类与地球的关系,“科学”与“进步”的关系而对未来进行想象。人类是地球的守护者,而不是掠夺者。也许只有坚持这一理念,人类社会的“科学”与“进步”才会和谐发展;关于地球的科幻片将不再以怪物越来越恐怖、灾难越来越难以驾驭为卖点,唤起和呼应我们内心的担忧和恐惧。